К психоанализу сексуальных привычек (с вкладами в терапевтическую технику)

О книге

В небольшой работе "К психоанализу сексуальных привычек" Ш.Ференци затрагивает феноменологию ряда сексуальных расстройств, а также дает комментарии к некоторым техническим приемам, используемым при их лечении. Ференци сразу же подчеркивает, что его небольшие нововведения касаются не изменения психоаналитической техники работы, но лишь обоснованных дополнений к обычным процедурам и правилам. Это прежде всего относится к вводимому еще Фрейдом правилу абстиненции для пациента, проходящего психоаналитическую терапию. Ференци на основе своего клинического опыта показывает, что ограничения пациента в проявлениях желаний, в том числе касающихся отправления естественных надобностей, во время психоаналитической работы позволяют добиться ускорения раскрытия бессознательных конфликтов. Кроме того, Ференци описывает, что давал поручения своим невротичным пациентам ограничивать свои мочеиспукательные и экскрементальные привычки также и вне терапевтического кабинета с целью установления их значения для сексуальной жизни. В последнем случае он показывает, что подобные активные меры при продолжающейся аналитической работе способствуют преодолению регрессивных тенденций у пациентов с импотенцией и разнообразными генитальными торможениями. Неврозы, всякий раз сопровождающиеся какими-либо нарушениями генитальности, раскрываются через анализ детских прегенитальных привычек, которые могут овладевать пациентом и конкурировать с генитальной активностью. Ференци показывает, что эти привычки могут быть вторичными образованиями, замещающими подлинные неврозогенные причины, особенно страх кастрации. Настоящая работа Ференци также вносит значительный вклад в понимание динамики и экономики сексуальной жизни, в частности в уточнение источников неврозогенных конфликтов при некоторых расстройствах (невроз навязчивости, неврастения, истерия). Ференци обращает внимание и на проблему связи агрессии и сексуальности, либидинозного застоя и мотивации к убийству. Кратко, но содержательно автор намечает в этих темах возможные перспективы исследования. В теоретическом плане эта небольшая работа, тем не менее, полна важных и нетривиальных формулировок. Кроме всего прочего, Ференци пишет: "Психоанализ можно трактовать и как постоянную борьбу с мыслительными привычками". Это замечание указывает на приверженность психоанализа и его ярких представителей к борьбе за творческое начало, за генитальную и духовную активность, в чем видится принципиальный смысл человеческого существования.